故事应该是这样的
好像是达摩的第五代衣钵传人，法号叫什么我也不记得了，这里就叫他主持吧。
他有一大群弟子，大弟子叫什么我也不记得了，其实里面的名字我全忘了，只记得这人故事。
大弟子是这里面悟性公认为最高的，也是最可能成为主持的传人，达摩第六代衣钵传人的人。
主持听说是要坐化飞升了，要决定传出衣钵，便出了一题，叫弟子们分别总结一个佛偈，用来道出佛法的真谛，谁说的最好，衣钵就会传于谁。
第二日，弟子们都说说不出来，仅有大弟子说出来了，而且主持也很满意，大弟子是这样说的：
身似菩提树
心如明镜台
时时勤拂尘
莫使惹尘埃
主持觉得说的非常之准确，正准备传其衣钵于大弟子时，确听到一个刚入寺的五天的小弟子朗声念到：
菩提本无树
明镜亦非台
本来无一物
何处若尘埃
主持听到，惊呆，半晌后决定暂不传衣钵了。
是夜，把小弟子叫到自己的禅房，传其衣钵，半叫他深衣速离，能跑多远跑多远，永远不要回来。因为他得到衣钵后必遇大弟子的追杀。
50年后，这位小弟子被一位叫法海的和尚找到，并指出他是达摩第六代衣钵传人，这个小弟也再度出来传经授教，开创了中国佛教的起源，顿悟佛法的建立。
好像是达摩的第五代衣钵传人，法号叫什么我也不记得了，这里就叫他主持吧。
他有一大群弟子，大弟子叫什么我也不记得了，其实里面的名字我全忘了，只记得这人故事。
大弟子是这里面悟性公认为最高的，也是最可能成为主持的传人，达摩第六代衣钵传人的人。
主持听说是要坐化飞升了，要决定传出衣钵，便出了一题，叫弟子们分别总结一个佛偈，用来道出佛法的真谛，谁说的最好，衣钵就会传于谁。
第二日，弟子们都说说不出来，仅有大弟子说出来了，而且主持也很满意，大弟子是这样说的：
身似菩提树
心如明镜台
时时勤拂尘
莫使惹尘埃
主持觉得说的非常之准确，正准备传其衣钵于大弟子时，确听到一个刚入寺的五天的小弟子朗声念到：
菩提本无树
明镜亦非台
本来无一物
何处若尘埃
主持听到，惊呆，半晌后决定暂不传衣钵了。
是夜，把小弟子叫到自己的禅房，传其衣钵，半叫他深衣速离，能跑多远跑多远，永远不要回来。因为他得到衣钵后必遇大弟子的追杀。
50年后，这位小弟子被一位叫法海的和尚找到，并指出他是达摩第六代衣钵传人，这个小弟也再度出来传经授教，开创了中国佛教的起源，顿悟佛法的建立。
