《乡村教师》，一部被低估的作品。
2020年11月1日，2020中国科幻大会正式在首钢园开幕。
在开幕式前一天，有一个闭门的学术研讨会。这个研讨会规模不大，大概不到百人参与，但与会者堪称中国科幻界的大半壁江山。除了相关部门的领导以外，还包括刘慈欣、王晋康、韩松等拥有大众粉丝的科幻作者也做了发言。
我临时“挤进”这个研讨会，有幸近距离聆听了一场场精彩的发言和辩论。我感受到，在这种场合大师们讨论科幻文本只是一个表象，背后实质上是探讨人与自然、宇宙生态、工业文明等值得深思的话题。
研讨会结束后，我赶赴西郊和一位老同事吃饭。同事也是科幻迷，和我讨论了一个问题“你觉得好的科幻小说标准是什么?”
我说“哪怕剔除了科幻元素后，仍然值得一读，并且能引发思考的科幻小说就是好的科幻小说。”
“可以举一个例子吗?”同事问。
“《乡村教师》”我脑海里第一时间想到了这个答案。
《乡村教师》是刘慈欣的代表作之一
这是一部看起来有些黑色幽默甚至荒诞陆离的科幻小说，讲述的是在贫瘠的黄土高原的一个山村内，一位身患绝症的乡村教师，拼尽最后一口气给孩子们上了最后一课：牛顿三大力学定律。
贫困家乡的愚昧和绝望使这位乡村教师窒息，他坚信孩子们只有走出去，看看外面的世界，才有可能改变命运，改变家乡。在生命的末期，他放弃治疗，把攒下来的2万治疗费用，全部支援了贫困家庭的孩子，使得他们继续完成学业。
就是这最后一课以及“教师”这个神奇的职业，感染了宇宙更高维度文明的存在，银河联邦的长官下令让地球文明不受干扰的发展下去，最终这位乡村教师挽救了地球，人类文明得以传承。
《乡村教师》表达了刘慈欣对广大教师的敬佩之心，以及对中国乡村教育和乡村贫困问题的深度思考，最后表达了教育最本质的价值--传承，传承知识、传承文明，传承下一代。
小说用不长的篇幅，深刻的批判了贫困地区的愚昧和落后，提到的很多故事都是我在当地农村见到的。这种让人喘不过气的绝望，刘慈欣却近乎用白描的手法，不带一丝感情的情绪写出来。一些段落，写的人看似毫无感情，读的人总不免泪流满面。大刘，你牛。
这几年走我访了更多的乡村，再回过头来读刘慈欣早年作品《乡村教师》，一次次被深深的震撼。这部小说哪怕把科幻的部分完全摘除了，单独从纯文学的角度来看剩余的内容，都是一部极佳的能够获大奖的现实主义著作。
关于《乡村教师》，我们还是先来看几个片段吧：
他知道，这最后一课要提前讲了。
又一阵剧痛从肝部袭来，几乎使他晕厥过去。他已没有气力下床了，便艰难地移近床边的窗口。
他甚至能认出月光下的那几个孩子，其中肯定有刘宝柱和郭翠花。这两个孩子都是本村人，本来不必住校的，但他还是收他们住了。刘宝柱的爹十年前买了个川妹子成亲，生了宝柱，五年后娃大了，对那女人看得也松了，结果有一天她跑回四川了，还卷走了家里所有的钱。
十五一过，村里的青壮年都外出打工挣生活去了，村子一下没了生气。只有每天黄昏，当稀拉拉几缕炊烟升起时，村头可能出现一两个老人，扬起山核桃一样的脸，眼巴巴地望着那条通向山外的路，直到被老槐树挂住的最后一抹夕阳消失。
在这所简陋的乡村小学里，他们一住就是一个学期。娃们来时，除了带自己的铺盖，每人还背了一袋米或面，十多个孩子在学校的那个大灶做饭吃。当冬夜降临时，娃们围在灶边，看着菜面糊糊在大铁锅中翻腾，灶膛里秸秆桔红色的火光映在他们脸上……这是他一生中看到过的最温暖的画面，他会把这画面带到另一个世界的。
穷不是最可怕的，最可怕的是那里的人们对现状的麻木。没有文化，人们都变得下作了，那里的穷山恶水固然让人灰心，但真正让人感到没指望的，是山里人那呆滞的目光。
他把身上所有的钱都买了书，以充实他的乡村小学里那小小的图书室。半夜，提着那两捆沉重的书，他踏上了回家的火车。
每每翻开《乡村教师》，阅读这些段落，我都泪流满面。
上述摘抄的内容都来自于《乡村教师》前半部分，没有任何科幻元素，甚至没有任何要往科幻上靠的迹象。在我看来，《乡村教师》仅仅依靠没有科幻元素的前半部分，仅仅依靠描述乡村生态环境的那些片段和描述，仅仅呈现孩子们对“光亮”的向往部分，就足以封神。
前几天我看了电影《我和我的家乡》，我甚至有一种错觉，其中的《最后一课》单元甚至选材与此。 或许，到了一定程度，伟大的文学作品总会在某一个维度相逢、相交。就像我们历经一番人生苦暖，再去看古希腊悲剧时，总能时不时的想到《天龙八部》中与命运对抗的萧峰。
我们说回《乡村教师》。《乡村教师》既然是一部科幻小说，而非批判现实的纯文学作品，自然有其科幻的部分。
在小说前文部分，对贫瘠落后的乡村教育铺垫了那么长，该怎么让科幻介入呢?学习《ET》和《疯狂的外星人》等作品“故作巧妙”的处理方式吗? 当然不是，大刘不会落俗套。
在小说进程过半，写到奄奄一息的老师后，绝望无助的氛围酝酿到极致，破无可破。大刘笔锋突然360度急转弯，跳跃到另外一个维度的情节“在距地球五万光年的远方，在银河系的中心，一场延续了两万年的星际战争已接近尾声。”
那么宇宙间两个星际联邦的战斗，怎么又能写回地球上的这个小山村呢? 大刘做了一个设定：胜利的一方，也就是碳基联邦，为了防止失败的硅基联邦通过星际跳跃的方式反扑，决定炸出一个500光年范围的“隔离区”。
在这个设定中，大刘埋下了一个扣子：万一误伤无辜，炸掉了有文明发展的星球咋办?
很快，碳基联邦高层也想到了这个问题，于是乎用“随机考试”的方式，来筛选3C以上文明，如果某个区域有3C文明的存在，就换一个没有3C文明的地方再炸。
如何判定一个星球有没有3C文明?聪明的读者，你或许想到了，没错，就是看这个星球上的生物，是否知道一些基础的知识，其中包括牛顿三大力学定律。
接下来的情节你们应该想到了，地球上随机被“抓走”测试的生物，就是那些山村里的孩子们。他们用老师临终前传递给他们的知识，在最后关头，回答上了牛顿三大力学定律，通过了测试，避免了地球被毁灭，拯救了全世界。
如果是一般的小说，在如此瑰丽的想象力章节过后，主人公完美的拯救了世界，该结束了吧。
对于《乡村教师》来说，还没有结束!
刘慈欣和其他小说家不一样的地方在于，他的作品总能带给我们好几个层次的思考，这是其小说的一大特色。就像我们吃卷心菜一样，一层层剥开，总会有新的发现。 在地球免于被毁灭之后，碳基联邦高层有个对话，很是发人深思。
“这个行星上生命体记忆遗传的等级是多少?”
“他们没有记忆遗传，所有记忆都是后天取得的。”
“那么，他们的个体相互之间的信息交流方式是什么?”
“极其原始，也十分罕见。他们身体内有一种很薄的器官，这种器官在这个行星以氧氮为主的大气中振动时可产生声波，同时把要传输的信息调制到声波之中，接收方也用一种薄膜器官从声波中接收信息。”
“这种方式信息传输的速率是多大?”
“大约每秒1至10比特。”
“什么?!”旗舰上听到这话的所有人都大笑起来。
“在这种状态下，这个物种根本不可能在每代之间积累和传递知识，而这是文明进化所必需的!”
“他们有一种个体，有一定数量，分布于这个种群的各个角落，这类个体充当两代生命体之间知识传递的媒介。”
“听起来像神话。”
“不，”参议员说：“在银河文明的太古时代，确实有过这个概念，但即使在那时也极其罕见，除了我们这些星系文明进化史的专业研究者，很少有人知道。”
“你是说那种在两代生命体之间传递知识的个体?”
“他们叫教师。”
“教——师?”
“一个早已消失的太古文明词汇，很生僻，在一般的古词汇数据库中都查不到。” 读到从贫瘠的乡村切换到银河系大战的那一段时，我拍案叫绝。读到这段对话时，我已经深深的被震撼。无言以对，无言以评!
刘慈欣的小说《三体》，有一句经典的话“给岁月以文明,而不是给文明以岁月”。我想，这段话放在《乡村教师》的结尾或许更合适。
吃到一颗够味的鸡蛋时，我总想探究生下这颗蛋的老母鸡。
当年读完《金庸全集》之后，我实地走访了金庸小说中提到的大部分地点，东西南北中，行程何止十万公里。
读完《乡村教师》、《中国太阳》、《流浪地球》等作品后，我忍不住来到刘慈欣小说核心创作地--阳泉娘子关。
山西属于经济落后省份，阳泉是山西下面经济落后的地级市，平定县是阳泉下属的一个小县，娘子关是平定县下面的一个小镇，常住人口只有一万多人。刘慈欣成名前很少离开这个小地方，他的很多精彩作品，就是在这个小镇里的一个电厂完成的。
我走过了娘子关的条条街巷和村落，也登临娘子关长城，远望电厂大大的烟囱。我不禁在想，这个地方有什么科幻素养?何以孕育出刘慈欣这样的大牛?
我还采访了一位熟识当地情况的人关于刘慈欣的话题，对方表示不知道刘慈欣是谁。
或许刘慈欣真的是石头缝里蹦出来的，和电厂无关，和烟囱无关，和娘子关无关。要不然的话，河北邢台能出几百个刘慈欣了，你们说是不?
