作为一个搞了十年模式识别的模式识别专业博士，我对区块链和人工智能的结合，一直存有一些疑问。诗云：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”大概是因为我对现阶段各种人工智能的算法还算了解，以至于一直没有想清楚多个不信任的机器怎么能够在人工智能的算法层面共同协作呢？
现阶段的人工智能算法，使用了很多大规模的并行计算，每个节点的计算任务不同，甚至每个节点上处理的数据都不一致，这些与区块链的基本原则有差异。因此，我一直认为， 想通过区块链技术来提升人工智能的性能，现阶段大体是不可行的。
那么，区块链和人工智能的结合点在哪里呢？这个问题我思考了很久，得到的答案是：数字加密货币可以让人工智能拥有自己的账户，从而深度参与到人类社会的各种社会活动和经济活动当中。
2017年10月23日这一期纽约客的封面，一度被各大媒体疯狂转载。
未来世界，活都让机器人干了，人类开始很难赚到钱，最后沦落到像机器人乞讨，想想也是醉了。
但是，在现阶段的银行系统和金融系统中还不会发生这种状况。最根本的原因就是：金融系统中的账户是和身份绑定的，而机器人没有唯一确定的身份。
身份问题很复杂，在我们现实社会中，一个人的身份包含了两层含义：第一层是社会身份（软件层面），第二层是生物学身份（硬件层面）。
社会身份就是人的社会关系组成。一个人的家庭关系和社会关系就能够确认他的社会身份。以我为例，我在北大数学学院读的本科，中科院自动化所读的博士，现在在中国信息通信研究院研究区块链，在我的人生履历中产生的所有人与人之间的关系，就能够直接确定到我的社会身份。（这就是档案的重要性，档案上记录的信息就是你的社会身份）。
而生物学身份就是把人的社会身份和个体的人进行对应。我们可以通过档案、证件中的照片、指纹、甚至是DNA来进行对应。至少在现阶段的技术条件下，社会身份和生物学身份没有办法分离，这种对应方式都是没有问题的。
我们再来看机器人的身份，人工智能机器人的软件身份和硬件身份完全是分离的。电视剧《潜伏》里谢若林有一句经典的台词，非常好的诠释了这个问题：“现在放这两根金条,你能告诉我哪根儿是高尚的,哪根儿是龌龊的？”。
假设这有一个AlphaGo，我们把它的软件复制到一台硬件配置一模一样的电脑上去，然后其中一个去参加围棋大赛，获得了高额奖金。那么银行系统怎么区分奖金该给谁？
也许有人会说，用CPU序列号等硬件编号来区分。然而，如果机器人的CPU坏了，换一个怎么办？机器人的身份问题就是一个典型的忒修斯悖论。
公元一世纪时普鲁塔克提出一个问题：一艘可以在海上航行几百年的船，归功于不间断的维修和替换部件。只要一块木板腐烂了，它就会被替换掉，以此类推，直到所有的功能部件都不是最开始的那些。问题是，最终产生的这艘船是否还是原来的那艘忒修斯之船，还是一艘完全不同的船呢？如果不是原来的船，那么在什么时候它不再是原来的船了？哲学家Thomas Hobbes后来对此进行了延伸，如果用忒修斯之船上取下来的老部件来重新建造一艘新的船，那么两艘船中哪艘才是真正的忒修斯之船？
因此，只要沿用现行的银行账户的体系（将身份和账户人工关联起来的方案），除非它使用现金，否则机器人就没有办法获得真正属于它自己的钱。 在现行经济体系中，机器人没有办法深入到人类的社会活动和经济活动中，也就无法获得机器人权。机器人在人类经济体系中只能依附于人而存在。
但是比特币等区块链上的数字加密货币回避了这个问题，这种密码学货币采用了账户和身份完全无关的方式，谁有密钥，谁就拥有这个账户，把数字货币和现金变得非常类似。而且由于区块链的难以篡改性，一旦机器人拥有了钱，人类很难把它的钱没收。所以，只有在这种基于加密数字货币的金融体系下，人工智能机器人才能够真正拥有自己的钱，才能够深入参与到人类的社会活动和经济活动当中，从而站在经济学链条的顶端对现在世界产生巨大的影响。
事实上，以比特币为代表的基于密码学的数字加密货币，更加适合机器人使用，而不适合人类使用（人脑很难记住那一串串复杂的私钥）。脑洞开一下：也许“中本聪”正是从未来世界穿越来的一个人工智能机器人，他来到现在的世界，就是为了给机器人创造属于机器人自己的社会经济权。
原文发布时间为：2017-11-14
本文作者：敖萌
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