作者：范军 （Frank Fan）新浪微博：@frankfan7 微信：GetToCloud
传承，是一个永恒的话题。今天有幸在禅宗临济宗的道场墨尔本云阳寺，聆听致力于读经教育推广的赵伯毅院长念兹在兹话读经宣导，感触颇深。
上图为赵院长行执手礼
临济一喝
赵院长开讲的第一句话，就是规矩。大家应该按前排尊长，后排孩童的传统落座。古人重礼，也就是规矩，是内心修为的体现。反之，循礼也可修身养性。二者其实并不可分。赵院长上台这一喝，也恰巧暗合临济宗著名的临济喝的传统。所谓德山棒，临济喝都是禅宗修行中盛名的法门。临近宗禅师经常在信徒接近悟道的关键时刻大喝一声。顿时思虑尽去，尘埃落定。
赵院长讲规矩和自由并不对立，反而相得益彰。
云阳寺白云老禅师法语：不守规矩的人怕规矩，守规矩的人肯学规矩。
击节而歌
魏晋竹林七贤，常啸傲山林。甚至阮籍狂放到以天为被，以地当床的境界。在论语中也有一段孔子弟子谈志向的话，最受孔子推崇是曾皙所说的“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。这里的咏指的是歌咏之意。
我脑中也曾有苏子对影成三人，放歌吟诵的画面。今日有幸聆听赵院长铿镪顿挫、中气十足的吟唱，深感欢喜。不仅能收摄心魂，更显独与天地精神往来之气魄。
道不远人
儒释道其实在相互融合，已经渗透到很多生活的方方面面。很多时候我们习以为常而不知。无论身处何方，道就在那里。在你需要的时候，温暖你，慰藉你。
也许很多古文的含义解释众多，无需急于寻找正确答案。诵读百遍，其意自现。
言传身教
现代科学训练培养出来的头脑，逻辑缜密，讲究数据论证。是否值得花数年的经历去读经，这是一个很大的时间成本问题。我个人在过去的一年多来，在读经这件事和孩子一直在拉锯战而没有太大进展。我真心希望他们能对中国传统文化能有点了解。但目前海外中文教育的现状让人极为担忧。可自己又没有很好的办法。一直苦求破局之法。
今天聆听赵院长一席话，才知一直来的症结其实在我自己。我虽然口头上鼓励读经，行为上也在督促。其实我的内心一直心存疑虑，并没有完全信服。自己在诵读中心意不诚，自然孩子心知肚明。
如果我自己的心都静不下来，谈何言传身教？
一位禅师敲响了屋檐下的钟。
念念不忘，必有回响。
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