一、关于 typo.css
typo.css 的目的是,在一致化浏览器排版效果的同时,构建最适合中文阅读的网页排版。
现状和如何去做:
排版是一个麻烦的问题 # 附录一,需要精心设计,而这个设计却是常被视觉设计师所忽略的。前端工程师更常看到这样的问题,但不便变更。因为在多个 OS 中的不同浏览器渲染不同,改动需要多的时间做回归测试,所以改变变得更困难。而像我们一般使用的
Yahoo、Eric Meyer 和 Alice base.css 中采用的 Reset 都没有很好地考虑中文排版。typo.css 要做的就是解决中文排版的问题。
typo.css 测试于如下平台:
OS/浏览器 | Firefox | Chrome | Safari | Opera | IE9 | IE8 | IE7 | IE6 |
OS X | ✔ | ✔ | ✔ | ✔ | - | - | - | - |
Win 7 | ✔ | ✔ | ✔ | ✔ | ✔ | ✔ | ✔ | - |
Win XP | ✔ | ✔ | ✔ | ✔ | - | ✔ | ✔ | ✔ |
Ubuntu | ✔ | ✔ | - | ✔ | - | - | - | - |
中文排版的重点和难点
在中文排版中,HTML4 的很多标准在语义在都有照顾到。但从视觉效果上,却很难利用单独的 CSS 来实现,像
着重号(例:这里强调一下)。在 HTML4 中,专名号标签( <u> )已经被放弃,而
HTML5 被重新提起。typo.css 也根据实际情况提供相应的方案。我们重要要注意的两点是:
- 语义:语义对应的用法和样式是否与中文排版一致
- 表现:在各浏览器中的字体、大小和缩放是否如排版预期
对于这些,typo.css 排版项目的中文偏重注意点,都添加在附录中,详见:
附录一:typo.css 排版偏重点
目前已有像百姓网等全面使用 typo.css 的项目,测试平台的覆盖,特别是在
移动端上还没有覆盖完主流平台,希望有能力的同学能加入测试行列,或者加入到 typo.css
的开发。加入方法:参与 typo.css 开发。如有批评、建议和意见,也随时欢迎给在 Github 直接提 issues,或给
我发邮件。
二、排版实例:
提供2个排版实例,第一个中文实例来自于来自于
张燕婴的《论语》,由于古文排版涉及到的元素比较多,所以采用《论语》中《学而》的第一篇作为排版实例介绍;第2个来自到经典的
Lorem Ipsum,并加入了一些代码和列表等比较具有代表性的排版元素。
例1:论语学而篇第一
作者:孔子(前551年9月28日-前479年4月11日)
本篇引语
《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章,内容涉及诸多方面。其中重点是「吾日三省吾身」;「节用而爱人,使民以时」;「礼之用,和为贵」以及仁、孝、信等道德范畴。
原文
子曰:「学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?」
译文
孔子说:「学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?」
评析
宋代著名学者朱熹对此章评价极高,说它是「入道之门,积德之基」。本章这三句话是人们非常熟悉的。历来的解释都是:学了以后,又时常温习和练习,不也高兴吗等等。三句话,一句一个意思,前后句子也没有什么连贯性。但也有人认为这样解释不符合原义,指出这里的「学」不是指学习,而是指学说或主张;「时」不能解为时常,而是时代或社会的意思,「习」不是温习,而是使用,引申为采用。而且,这三句话不是孤立的,而是前后相互连贯的。这三句的意思是:自己的学说,要是被社会采用了,那就太高兴了;退一步说,要是没有被社会所采用,可是很多朋友赞同
我的学说,纷纷到我这里来讨论问题,我也感到快乐;再退一步说,即使社会不采用,人们也不理解我,我也不怨恨,这样做,不也就是君子吗?(见《齐鲁学刊》1986年第6期文)这种解释可以自圆其说,而且也有一定的道理,供读者在理解本章内容时参考。
此外,在对「人不知,而不愠」一句的解释中,也有人认为,「人不知」的后面没有宾语,人家不知道什么呢?当时因为孔子有说话的特定环境,他不需要说出知道什么,别人就可以理解了,却给后人留下一个谜。有人说,这一句是接上一句说的,从远方来的朋友向我求教,我告诉他,他还不懂,我却不怨恨。这样,「人不知」就是「人家不知道我所讲述的」了。这样的解释似乎有些牵强。
总之,本章提出以学习为乐事,做到人不知而不愠,反映出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。这些思想主张在《论语》书中多处可见,有助于对第一章内容的深入了解。
例2:英文排版
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