万古长江水，千年儒释道。历史的长流中，芸芸众生，参差不齐，但总是能够总结出一个“生旦净末丑”来。儒、释、道，五千年的中华文化，却总是围绕着这三种主流思想交相演绎。千年间，豪士俊杰，文人墨客，辈出的栋梁不可谓不多。但是细细想来，人们的思想中总能找到前辈哲人的思想。
我们从小就学习前人的思想，读书看报、遍历典籍，每一个人总是从读书的过程中汲取前人思想，然后以汲取的思想来指导如何为人处世。哲人常常天马行空，虚无缥缈，所以哲人的思想具有跨时代性也不必大惊小怪：“可持续发展”是今天的政策口号，但是千年前孟子与梁惠王论政时就说：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，木材不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，木材不可胜用，是使民养生丧死无撼也。王道之始也。”；现在医保提出“老有所依”，但是《礼记》早就说“老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养”。如此看来，我们发现我们似乎很不堪，看似新鲜的一些词其实深深植根于前人的智慧。
以编程的角度看，我们在应用程序里引用的类、方法函数、服务协议，都是前人写好的，写在windows操作系统里，写在安卓SDK里，不管你的程序写的多么牛逼，你都是在调用前人的智慧。难道我们程序猿也是那么的不堪？编程里，调用类及其方法，新建一个实实在在的对象，称为类的“实例化”过程。
同理，学习前人哲思，身体力行人家的思想，何尝不是“实例化”的过程。前人把基础的哲学思想总结出来，后人能自己体悟出来便是自己的，进而组合各种前人智慧并运用就能超越前人了 。创建出一个基于底层代码中基本“类”的一些“对象”为自己所用，组合各种“控件”、事件，于是就创造出多姿多彩的应用程序。操作系统是伟大的，但是操作系统的伟大里，有多少是应用程序强大的功劳？我们说一个哲人伟大，不就是因为他的思想影响了后人、培养出一群伟大的人吗？我们每一个人都是前人思想的实例化对象，我们的实例化成就了自己，同时也成就了先人，践行思想的过程并非一无是处。思想因实例化而伟大。
